HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形

往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。古文書公開日記32－江戸時代の富士信仰と即身仏（そくしんぶつ。ご覧いただきありがとうございます。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。日本画掛軸 三幅セット 狩野 芳崖 風作品 複製の可能性あり 共箱付。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。坊さん宅より　片付け品　掛け軸　和本　経本　等まとめ。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。掛軸　深田呉城作　桜花跳鮎図　掛け軸真作。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。真筆保証 奥田行朗 直筆 無心帰大道 黄檗宗 萬福寺 五十八代管長 茶掛 煎茶。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。中国硯 歙州硯 歙州金暈硯 歙州石 書道具 証明書付。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。真筆保証 安部禅梁 直筆 佛尽和名薩 黄檗宗 五十六代管長 茶掛 茶道具 煎茶。端に小切れと虫損状の傷みがあります。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。時光代理人　14点　トキ　ヒカル　LC2 英都編　色紙　フィルム　流砂ブロッキー。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。真筆保証 藤田寛道 直筆 蓬莱不老仙 大徳寺 雲林院 小堀明堂 方谷浩明 茶掛。古文書資料としてお探しの方におすすめです。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱）。ご検討よろしくお願いいたします。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22